A las 9h nos reunimos para empezar el día haciendo una lectura creyente de algún hecho de FAMILIA CARISMÁTICA. Pilar Liso ha ido conduciendo la metodología. En cada mesa de trabajo se ha seleccionado un “hecho” y lo hemos MIRADO, intentando profundizar y descubrir en él las huellas del paso de Dios por nuestra “historia familiar”. En un segundo momento, nos hemos dejado iluminar-juzgar-confirmar por la Palabra de Dios que a cada miembro del grupo nos evocaba lo compartido en torno al hecho. Y terminamos recibiendo la invitación de plantearnos alguna actitud personal y algún cambio estructural. El momento oracional ha quedado abierto a lo largo del día que estaremos tratando el tema y lo cerraremos con la acción de gracias en la Eucaristía de la tarde.

A las 10,15h, Antonio Botana, hermano de La Salle, nos ha ofrecido su reflexión en torno al tema “COMPARTIR CARISMA Y MISIÓN”. A diferencia de otras épocas en que los carismas fundacionales estaban encerrados en las estructuras institucionales de la Vida Religiosa, hoy se nos invita a ponerlos en el centro de la misma Iglesia, abiertos a la comunión y a la participación de todos los miembros del Pueblo de Dios (CdC 31)… Cada carisma fundacional es, pues, un camino para vivir el Evangelio, y vivirlo como la Iglesia, en la tensión de los dos polos: EVANGELIZAR Y SER EVANGELIZADOS.

El carisma une en un mismo movimiento la lectura comprometida de la realidad, que deja herido el corazón, y la lectura de la Palabra de Dios, que ilumina lo que sucede en el corazón… En cuanto carisma global, el carisma fundacional tiende a armonizarse con muchos otros carismas particulares que facilitan su encarnación en la realidad…La PROPIEDAD ESENCIAL del carisma fundacional es la de atraer a muchos creyentes que sintonizan en ese mismo carisma.

Hemos dialogado en grupo sobre lo expuesto, a partir de tres preguntas que se nos hacían. En la puesta en común se ha preguntado al ponente con interés por parte de algunos grupos sobre cómo potenciar la formación carismática para que nos vaya conduciendo a la creación de “comunidades de vida”. Vemos la necesidad de que la formación camine al lado de la relación interpersonal. Sólo tiene sentido dar “conocimientos” carismáticos en el contexto de experiencias de comunión, que favorecen la convicción de sentirse parte de una historia que empezó hace ya tiempo, aunque en este momento preciso estemos comenzando un nuevo capítulo. La reflexión también nos ha ido llevando a creer que las estructuras no deben adelantarse a la experiencia. Aunque sea conveniente siempre ir identificando los signos de la novedad que ya están apareciendo.

Reconocemos la importancia de cuidar a esas personas que tienen las experiencias iniciales –CITs, encuentros de formación, etc.- ahondar con ellas y hacerlas protagonistas de la transmisión de lo que van viviendo.

A las 14h hemos cortado para comer y a las 16h hemos reanudado la sesión. Antonio Botana ha compartido el tema SITUACIÓN ECLESIAL ACTUAL DE LAS FAMILIAS CARISMÁTICAS.

El nuevo ecosistema eclesial, nos ha dicho, se caracteriza por la agrupación de familias evangélicas o carismáticas –conjuntos formados por instituciones y grupos de creyentes unidos por un mismo carisma fundacional, pero con formas de vida diferentes-.

La fuerza de una FAMILIA CARISMÁTICA no proviene de una institución dominante que arrastra a las demás sino de la COMUNIÓN entre las diversas instituciones y grupos, puesta al servicio de la misión. A medida que el carisma fundacional se afianza como lugar central de referencia para las relaciones de religiosos y laicos en el interior de la Familia Carismática, al mismo tiempo pierde fuerza la división religiosos-laicos basada en la diferencia de estados de vida cristiana y gana terreno la comunión de comunidades para la misión común, COMUNIDADES CON UN MISMO CARISMA PERO CON DISTINTOS PROYECTOS EXISTENCIALES O VOCACIONALES.